Acerca de la Televisión

La tele es un medio fantástico, es LA pantalla. Creo que las críticas a las que habitualmente se encuentra sometida tienen que ver con la imposibilidad de reconocerla como nuestro reflejo. La tele somos nosotros.

La oferta es fantástica de la tele es fantástica. Deberíamos dejar de pensarla como un ente propio con capacidades (e intenciones) alienatorias.

El video es de los geniales australianos de Men at Work.

Moralidad y pensamiento prospectivo

Creo que a quienes nos gusta el ejercicio del pensamiento debemos aprender a conjugar más libremente la esfera de los proyectos personales con la de las perspectivas sociales.

Probablemente algunos encontrarán espacios menos condicionados para el despliegue de sus proyectos personales de crecimiento. Y puede que estos proyectos personales se den en el marco de perspectivas o expectativas sociales que no sean las deseadas por aquellos que pueden crecer.

Me gustaría que esta manera de pensar, sentir y vivir no sea considerada escepticismo, sino simplemente capacidad estratégica para estar mejor.

Beto Quantró lo expresa algo más claramente.

Las Estructuras Elementales del Parentesco I

Las elecciones llevadas a cabo en Argentina el día de ayer arrojaron el resultado anunciado por todas las encuestas previamente realizadas. Como pocas veces en los últimos años, las encuestas reflejaron lo que finalmente aconteció. Aunque, claro, pifiarle a una distancia de 22 puntos es bastante difícil, aun utilizando métodos sociológicos.

La cuestión es que se refuerza, como un patrón de comportamiento en vías de secularización, el pensamiento mágico que acompaña el imaginario argentino desde hace ya mucho tiempo.

Debe destacarse (en esta etapa de nuestra vida política) la perfecta sintonía alcanzada entre gobernantes y gobernados. Contrariamente a la sentencia que supone la crisis de representatividad de los políticos, los candidatos ganadores han logrado hacerse piel de la gente. Nadie mejor que ellos, Cristina y Daniel, para reflejar los deseos y aspiraciones de nuestra sociedad.

En tal sentido, la sucesión matrimonial en la Presidencia de la Nación aparece como un proceso de continuidad que va más allá de 2003. Tan solo ha necesitado un poco de recarga ilusoria, alcanzando con que la Senadora replique el animismo sciolista, conceda una entrevista a Joaquín Morales Solá y baje algunos decibeles en el tono de la voz.

Los argentinos están contentos, sí. Muy satisfechos; muchos se quejan y manifiesten fastidio, en clara señal de que las cosas marchan bien.

El video es el trailer de Lost, la más impresionante serie televisiva que he visto…y seguiré viendo.

Gimme tha power

El poder ocupa uno de los espacios más destacados en el marco de las ciencias sociales, con toneladas de definiciones, marcos conceptuales y metodologías para su medición.

No vamos a desmerecer por completo el trabajo de tantos pensadores, de modo que aceptaremos que las distintas versiones del concepto tienen una razonable dosis de sensatez. Debe aclararse que este concepto es, probablemente, el mejor elaborado por las ciencias sociales.

Simplemente creemos necesario agregar a tales consideraciones la idea de que el poder, es antes que cualquier otra cosa, una fuerza natural. Una expresión de las condiciones biológicas y psicológicas que confieren a las personas de determinadas destrezas para asumir la vida. Una suerte de gen cuya portación asegura superiores condiciones para el crecimiento. Todo esto en el plano individual.

Una vez considerado este nivel de base como la expresión más primaria de la vida, podemos avanzar con las ideas de poder tejidas en el contexto de comunidades, primero, y de sociedades, luego.

En cualquiera de estos casos, será la impronta de esa biología y de esa psicología la que determine las potencialidades para el despliegue de cualidades físicas, emocionales y morales de un grupo.

Y así como pueden predecirse los límites de esas fuerzas a nivel individual, también los alcances de las fuerzas psicológicas tienen la posibilidad de ser evaluados. Con todo esto, la extensión del concepto del poder desde el nivel individual al grupal no debería mostrar tantas variaciones y complejidades como las teorías sociales nos muestran.

El video es de Molotov, cuyo tema es el título de este post. La melodía me encanta, y la letra es una proximación a la idea de poder de las más alejadas de la realidad que haya visto.

El Chupacabras no es tan jodido como lo pintan

Miles son las acusaciones que ha recibido el Chupacabras a lo largo del último siglo.

En Argentina fue acusado durante el año 2001 y 2002 de ataques sistemáticos y violentos contra ganado bovino, aunque las investigaciones científicas realizadas en torno a esos hechos, desmienten la participación del Chupacabras en los mismos. Pocos fueron los medios que en aquel momento se animaron a desvincularlo de los macabros hallazgos. Y casi ninguno realizó los actos de desagravios que merecía, hecho que representa una muestra más de la falta de ética periodística, cuya lógica se rige estrictamente por objetivos de cortísimo plazo.

Sabemos que el Chupacabras a veces se pasa de mambo, pero no es tan jodido como lo pintan. Prueba de ello es el video que sigue, en el que puede verse que hasta es capaz de enamorarse.

Hablábamos de esto hace algunos días

Una huelga, primer desafío de Sarkozy

Trabajadores del transporte realizan un paro en toda Francia en protesta por reformas jubilatorias; se prolongará hasta las últimas horas de mañana

LANACION.com | Exterior | Miércoles 17 de octubre de 2007

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Las venas ateromatosas de América Latina

Icono y referente ideológico de la izquierda latinoamericana, Eduardo Galeano es un escritor prolífico cuya obra ayudó a fundamentar pensamientos sociales de base latinoamericana. Estos pensamientos, que rebalsan odio y resentimiento, ocuparon y ocupan espacios en donde hubiese sido más saludable y exitante desplegar creatividad y deseo.

Observando sus expresiones personales, puede deducirse su intención de ser reconocido como un "intelectual comprometido", condición obligada de todo intelectual latinoamericano. Este biotipo de intelectual es fácilmente reconocible fácilmente por su mirada enojada, la expresión de gestos adustos, palabras denunciadoras y reclamadoras, y la constante referencia al pasado. Utiliza además, categorías de análisis totalmente vencidas, carece de la posibilidad de liberarse de ciertos prejuicios que funcionan como fundamentos religiosos, y aborrece reconocer la dinámica natural de las sociedades. Puede percibirse en ellos las sensaciones que experimentan mientras hablan. Los mueve una colección de imposibilidades emocionales de una fuerza proporcional a la de las quejas de sus discursos. También es impresionante poder clarificar (a través de las intervenciones de este tipo de "pensadores latinoamericanos") cómo la vida intelectual no tiene absolutamente nada que ver con las capacidades de entender el mundo. Ni mucho menos con saber cómo se transita por él de modo grato.

Volviendo al autor de "Las venas...", creo que es una pena que ya tengamos 3 generaciones que han accedido a estas explicaciones de manera dogmática, que funcionan como el catecismo de la bienintencionada izquierda latinoamericana. Este libro clave forma parte de una selección de los hitos culturales relacionados con el retraso de Latinoamérica. Permite reconocer cómo es posible deshacerse de toda culpa, endosarla por completo y salir airoso. Aun más, ser reconocido por eludir las responsabilidades de quien puede ocupar espacios de liderazgo.

Leí sus libros hace ya muchos años, un momento en el que, por mi condición de adolescente (tardío) sus palabras eran como el Gatorade para después del deporte. Más tarde, cuando crecí y mi salud mental mostraron signos de mejoría, estas lecturas fueron muy importantes para saber qué y cómo no querría ser. Y para encontrar las referencias empíricas más destacadas de cómo se puede evitar hacerse de la realidad para trabajarla, abocándose a la veneración de mitologías, metáforas y alegorías que justifican una vida miserable.

En el video aparece Galeano (enojado, por supuesto), interviniendo en una mesa de discusiones acerca de cómo funciona el mundo.

La sudafricanización de la Argentina (Si voy es porque vengo, y si vengo es porque voy)

Con esta frase de pretensiones engañosas, César Luis Menotti graficaba la estrategias para la recepción de pases en profundidad, en general pases sobre los laterales.

En otra ocasión tocaremos el tema del técnico campeón de 1978, militante de la izquierda. Pero este post avanzará explicando procesos en el marco de la globalización.

En este sentido, planteamos que la Argentina se encuentra en un proceso de transformación de su estructura social en otra de similares características a las de Sudáfrica hace algunos años. Por defecto, o al menos por decisiones no conscientes, Argentina viene llevando adelante hace varias décadas ya (con exepción de la de los `90) un proceso muy eficiente de producción de pobreza.

Sí, desde hace alrededor de 50 años, estamos dedicados con empeño en transformar nuestra estructura social de pretenciones integradoras, a la europea, a una nueva forma en la que la marginación social toma dimensiones destacadas. Cada vez más, nuestros procesos políticos e institucionales parecieran estar especialmente organizados para tal cometido. Incluso arriesgaría mencionar que no tan en el fondo, el "ser argentino" disfruta de tanta catástrofe desplegada.

Resumiendo, así como Sudáfrica ha podido salir de un régimen racista y se va encaramando entre las naciones con mejores proyecciones a futuro, la Argentina se encuentra en el proceso inverso, el de trasladar a millones de personas a la más extrema marginalidad. Aunque, eso sí, con la ventaja de no contar con un régimen que busque conscientemente provocar dicha polarización social (y menos aun por causas étnicas).

El video es de Van Halen, y se titula "Jump". Genial muestra de potencia rockera.

La argentinización de Francia

Como casi todo lo que va vuelve, Francia está en un proceso de argentinización notable. Aquella cultura que prodigaba la fantasía de la igualdad, se ve hoy herida gravemente por su propia medicina.

Francia, como buena nación exponente de una cultura "free rider", no se anima al cambio. Y sigue hipotecando su futuro (y el de muchos otros) a costa de no pagar los costos sociopolíticos del blanqueo de una realidad que los sobrepasa por no haberse animado a enfrentarla en el debido momento.

Al igual que Argentina, Francia va tomando ciertos formatos latinoamericanos para imponerlos como un modo de justificación ante la incapacidad...La culpa seguramente será de otros. Ellos sostienen valores democráticos y se abstienen de jugar roles destacados en materia de política internacional. De este modo, el piquete va imponiéndose a toda necesidad de orden y racionalidad, tornándose la fragmentación social en un fenómeno cada vez más complejo e inmanejable. Eso sí, con el compromiso de intelectuales de la izquierda, publicando en francés, claro.

Al igual que en Argentina, los estudiantes, los sindicalistas y toda otra forma de agrupación que sirva a los fines de reclamar algo, toman el país por asalto, parándolo cuando lo desean, bajo pretexto de una lucha por la ampliación de los derechos de los hombres y las mujeres. Su mito revolucionario.

En fin, en la Francia que no se atreve a insertarse en las nuevas dinámicas globales, episodios como estos, con sello argentino, van apoderándose de las calles marcando una tendencia que difícilmente puedan resolver. Aunque claro, nosotros desde acá creeremos que, finalmente, los ideales del pensamiento latinoamericano se transforman en la guía para el mundo.

La francificación de la argentina

La vida argentina se encuentra profundamente condicionada por la cultura francesa. Contrariamente al supuesto de que nuestra matriz cultural tiene sus orígenes en Italia y España (países cuya población se asentara en el nuestro, en dos grandes momentos migratorios), Argentina tiene sus raíces en Francia.

Esto puede visualizarse no solo en las aspiraciones de "La parís del Sur", cristalizadas en frentes, fachadas y demás prestaciones arquitectónicas, sino, fundamentalmente, en los diseños institucionales tomados como modelo.

No es materia de esta entrada la profundización de tal fenómeno de subordinación cultural. Sí sabemos que las marcas de tales diseños institucionales, constituyen hoy una de las barreras más destacadas para el desarrollo nacional. El modelo educativo, el diseño de la administración pública, el peso de los sindicatos en el juego político, son una muestra de este legado que se expresa ferozmente en la ineficiencia total de las instituciones públicas.

Por otra parte, el amplio consumo de literatura, filosofía y ciencias sociales francesas han promocionado una cultura que se niega al cambio, que se encuentra cómoda en el pasado. Que no quiere hacerse cargo de como funciona el mundo y que prefiere mirar para el costado o "abstenerse" cuando de tomar decisiones se trata.

El hecho más destacado de estas semejanzas lo constituye el que ambos países sean ejemplos destacados de "free raiders" del contexto institucional. Ambos países funcionan casi al margen de los esfuerzos que requiere el desarrollo y el crecimiento, viviendo la hipocresía que representan ciertos idearios "socialistas".

En definitiva, la influencia de Francia sobre Argentina puede ser considerada como una de las causas más destacadas de nuestra imposibilidad de crecer.

El video poco tiene que ver con el posteo (a exepción de las referencias de ambos países). Me pareció un lindo video. Además, La Colifata es un emprendimiento genial, que debería tener su espacio en la televisión de aire.

El Pombero existe pero no preña

El mítico Pombero, ha sido utilizado como chivo expiatorio de embarazos no esperados. Se dice que con solo tocar el vientre de una mujer esta puede quedar embarazada.

Desde este blog, queremos aclarar que si bien las intenciones del Pombero no son de las mejores, no debe ser utilizado para justificar lo injustificable. Si hay bombo es porque hubo polvo.

El futuro en neuronas

Howard Gardner es sin lugar a dudas un pensador destacadísimo de nuestro tiempo. En esta ocasión, presentando su libro "Las cinco mentes del futuro", y hablando acerca de su teoría de las inteligencias múltiples.

Gardner cree que los procesos educativos deberían orientarse en el desarrollo de 5 tipos de mentes: 1) la mente disciplinada, 2) la mente sintética, 3) la mente creativa, 4) la mente respetuosa y 5) la mente ética. Claro está que las mismas son planteadas como tipo ideales.

Gardner en uno de los autores que permiten mejorar nuestro conocimiento del mundo, razón por la que será convocado en otras oportunidades.

Construir talento

El maravilloso Tom Peters, en una de sus aproximaciones al tema de la educación.

Black Bird Fly

"Si quieres escapar de tu sombra, ¿qué crees que tienes que hacer? ¿Correr? La
sombra te seguirá dondequiera que vayas, estará contigo; es tu sombra. Y una
sombra no es existencial; es un fantasma. La única manera de librarte de ella es
volverte y mirarla y tratar de descubrir si tiene alguna sustancia. ¡No es
nada!...es pura negatividad. Es solo porque estás obstaculizando los rayos del
sol y el sol no puede pasar; y la ausencia de sol crea la sombra".

Genial metáfora de un gran pensador, Osho, de su libro Inteligencia. Un video también genial, de The Beatles.

Acerca de la rebeldía

Existe una asociación entre la idea de rebeldía y la manifestación de la misma por intermedio de la protesta (en sus muy variadas formas) o ciertos modos de vestirse y discursear.

En general, quienes hablan en nombre de la rebeldía suelen considerar (y venerar y reverenciar) como rebeldes, a personajes y actitudes que (como ellos mismos definen) buscan “oponerse al sistema”. Algunos más ingenuamente osados incluso hablan de proyectos contraculturales. Usan remeras con la foto de James Dean, del Che... y podrían usar remeras estampadas con la Bruja Cachavacha que da lo mismo. Sus posiciones son simples poses, y sus argumentos no son otra cosa que giladas producidas en serie y soportadas en formatos de alto dogmatismo.

Por otra parte, hablar de sistema es como demasiado. Creo que la noción de sistema no tiene ninguna validez epistemológica en nuestros días. El mundo es como es y tiene sus reglas de funcionamiento. Reglas que pueden cambiarse, es cierto, pero las formas del cambio involucran aspectos más fuertes que la enunciación de voluntades o la denuncia de injusticias. Se cambia el mundo con actitudes sostenidas de esfuerzo y entrega relaciondas con los anhelos y objetivos que cada uno se propone.

Yo pienso que cuando uno se queda puteando contra cosas que no puede controlar ni cambiar del modo que quisiera, no hace más que alimentar una sensación de frustración, que luego se vuelve resentimiento, para finalmente estacionarse en la impotencia. Las cosas se cambian haciendo, no protestando ni quejándose. Eso hacen los chicos, caprichitos, y les funciona en general. Pero ya de grande la cosa no es del mismo modo.

La protesta (y otras formas de caprichos) son actuaciones, representaciones del papel del “rebelde” por el simple hecho de no poder ajustar objetivos y recursos (sean éstos materiales o simbólicos) a la realidad.

El video es de una de las bandas más cretivas y poderosas que haya escuchado.

Las joyas de la abuela y la fiebre del loro

El precio del loro se duplicó en tres años, con la onza en su valor más alto de los últimos 28 años. Pero el termómetro de las joyerías locales indica que el precio del loro no genera beneficios, ya que el negocio se encuentra atravesado por variables como la escalada internacional de valuación, la devaluación (por el dólar),la amenaza de asaltos a las joyerías y la psitacosis. Por esta razón, los comerciantes del rubro aseguran que sus ventas de loro cayeron fuertemente.

el video...una verdadera joya de la abuela!!!

La Pantera Rosa no hablaba porque no lo necesitaba

La Pantera Rosa (en su primera versión, "El Show de la PR") no hablaba. Tan solo hubo un capítulo en el que hacia el final emitió una frase de corte moralista aunque emocionante.

Su saludable silencio contrastaba con los gritos desorbitados de personajes como Silvestre, Bugs Bunny, y tantos otros cartoons de la época. La Pantera Rosa guardaba silencio por propia decisión, porque no necesitaba hablar, pero no a lo Wittgenstein sino por virtud.

La Pantera Rosa representa un hito fundamental en la historia de los cartoons. Poco después comenzarían a aparecer los Koyi Cabuto y demás, con menores capacidades de resolución alegórica.

El tema musical de presentación es genial, igual que el que sigue, utilizado habitualmente en las cortinas entre un capítulo y otro, o al final.

Clase 9 - La Argentina que viene

Vaya una pizca de los logros alcanzados por la Argentina....A por el Universo!!!!!!

Clase 8 - La Argentina que no fue

Finalmente, las presunciones apocalípticas de Breccia y Oesterheld no acontecieron. La Argentina, librada de amenazas, está "condenada al éxito".

Clase 7 - Historia Social Argentina

Shiny Happy People!!! La familia Argentina expresa el alcance de su potencialidad creativa.

Clase 6 - La Argentina y el mundo

La fase de expansión internacional conocida como "granero del mundo", da lugar a nuevas modalidades de liderazgo internacional.

Clase 5 - Historia de las ideas argentinas

Usina del mundo, la Argentina plantea temáticas innovadoras en su camino de desarrollo.

Clase 4 - Historia Argentina III

El futuro ya llegó. El mundo entero reconoce que "Dios es Argentino".

Clase 3 - Historia Argentina II

La Argentina ya comienza su camino de la innovación. El despegue del país ya es un hecho y comienza una etapa nueva y de floreciente planificación del futuro.

Clase 2 - Historia Argentina I

En esta segunda entrega, las claves para entender el despegue de la Argentina.

No mas libros sobre creatividad

Basta de libros, ténicas, seminarios, escuelas y clases de creatividad. No todo puede enseñarse, la creatividad por definición no puede ser enseñada.

Es decir, que es la creatividad??? Nada en particular, pero podría expresarse como aquella cosa que no es conocida en el contexto en el cual se la presenta. Es decir que incluye la innovación pero adiciona la diferenciación espacial.

Hablando en criollo la creatividad es viveza, pero como la viveza esta mal vista "creatividad" es una palabra mas suave.

Entonces se puede aprender a ser "vivo" en una escuela? en un seminario? en un libro? en una clase?. La respuesta es sí, se puede acrecentar la capacidad creativa de una persona en todos esos ambitos y en los infinitos ambitos del mundo SI Y SOLO SI esas clases, libros y seminarios NO ESTAN ENFOCADOS A LA CREATIVIDAD.

La creatividad es parte del ser humano, incluso de los animales, es parte de la evolución. Más compleja en el todo será en función del los conocimientos generales del individuo, pero NO DE SUS CONOCIMIENTOS REFERENTES A LA CREATIVIDAD... Que es eso de "creatividad aplicada", "creadores", "ciencia con creatividad", etc, etc, etc...????????!!!!!!!

Por otra parte, y como es obvio, pero no por ello aceptado, la creatividad es mayor en aquellas personas que no poseen educación formal de ningún tipo. De hecho estas personas tienen al menos 365 procesos creativos al año (uno por día) lo cual les es necesario para continuar con vida, alimentarse, buscar un refugio, etc. Esta cantidad de procesos creativos anuales esta inversamente relacionado con la cantidad de años de educación formal recibidos como puede observarse en el gráfico.

Además los resultados de sus procesos creativos son de mucho mayor impacto que los del resto de la sociedad pues los parametros sobre los cuales se desarrolla el proceso difieren sustancialmente de la media poblacional.

Es decir, en un mundo donde la mayor parte de la población recibe educación formal, lo distinto es la persona que no la posee y en consecuencia las ideas que esta persona genere serán de mayor impacto por el simple hecho de que estan simentadas en un sustrato diferente.

A ver si lo ponemos más en claro. Que es eso de tener un equipo de "creativos" con traje y zapatillas y ganando fortunas??? El equipo de creativos hay que buscarlo en otro lado, en el hombre de la bolsa, el loco del barrio, el linyera, o cualquier persona que no tenga ABSOLUTAMENTE NADA QUE VER CON EL TEMA SUJETO AL PROCESO CREATIVO.

No sirven: los libros, tecnicas, clases, seminarios, escuelas, escuelitas de creatividad ni los equipos de creativos.

Sirve: las personas que nada tienen que ver con el tema en cuestión, la educación formal nulo o pobre en el tema particular, las bebidas espirituosas y otras hierbas.

Salud.

Clase 1 - Introducción a la Historia Argentina

Comenzaremos a ir explicando la historia argentina. Hoy empezamos por una "Introducción a la Historia Argentina".

Las siguientes aproximaciones serán:

Historia Argentina I
Historia Argentina II
Historia Argentina III
Historia de las Ideas Argentinas
La Argentina y el mundo
Historia Social Argentina
La Argentina que no fue
La Argentina que viene

Esperamos a partir de dichas entradas, clarificar y esclarecer la compleja trama de hechos que constituye la Historia Argentina.

Acerca de la impotencia

Estar bajo presión y sentir la agobiante sensación de no poder superar el problema que puede estar generándolo es una de las experiencias más asfixiantes que puedan padecerse.

El origen profundo de estas experiencias puede ser variado, manifestándose comúnmente como angustia, frustración y resentimiento, para anclarse finalmente en la impotencia.

Aunque nunca se reconoce la importancia de esta manifestación neurótica, podemos sin dudas afirmar que esta extendida debilidad es la causa esencial del desaprovechamiento de las capacidades creativas, las únicas capaces de conferir disfrute y complejidad en la realización de nuestras vidas.

Concentrarse en la resolución de estos obstáculos debe ser una de las claves centrales en la búsqueda del despliegue de la vitalidad humana.

El video es una obra maestra de la creatividad!

Batman NO es un superhéroe

Batman no debería ser considerado un superhéroe. Carece de poderes. Lo único que tiene es un gancho para treparse. Casi cualquiera podría hacer eso. Por otra parte, no puede valérsela por sí mismo, teniendo la nececidad de contar con un asistente-secretario (hablo de Robin, claro).

Además, como aparece en este video, necesita hacer las compras como cualquiera de nosotros. Y pareciera que busca el reconocimiento de la gente, una una señal de su franca decadencia.

Me cuesta entender que tanta gente lo admire, así como me cuesta entender que haya gente que tome agua tónica.

Creatividad

Creo que debemos desmitificar y desmistificar ciertas concepciones acerca de la creatividad entendida únicamente como momentos de inspiración sublime, que frecuentemente solemos ambientar en la soledad y en un trabajo de expulsión de mierdas interiores, un estereotipo intelectualoide que cuesta desalojar.

Cierto que la creatividad tiene de inspiración. Claro que hay momentos mejores para encontrarnos a gusto frente a cualquier situación que requiera de nuestras habilidades. Pero antes que eso creo que la creatividad es ese estado de fluidez y vitalidad que solo aparece cuando logramos despojarnos de los obstáculos e inhibiciones que la ansiedad, la angustia e incluso la melancolía nos asestan. Mejor: cuando decidimos exponernos positivamente a los fracasos (aparentes o reales), que derivan invariablemente de lo anterior. Debemos pues intentar sobreponernos a los mismos, e incluso celebrar esos propios fracasos como parte del movimiento.

La creatividad es, fundamentalmente, aquél ataque duro que podemos asestarle a esa parte de nosotros que resiste al cambio, al crecimiento personal. Y se logra a partir de intentos que, uno tras otro, nos permitan desarrolar la habilidad invalorable del ritmo.
El mejor emprendedor es aquél que se arma con las herramientas que le permiten creer en la construcción de su propio destino.

Claro que es difícil, e incluso a veces parecerá imposible. En cualquier caso, la creatividad es el proceso en el que decidimos, sostenidamente, poner a prueba nuestras ideas. Fluir es, así, resistirse a la resistencias.

Esta es una breve reflexión que intenta transmitir la necesidad de cerrar trato con nosotros mismos, en contra de la tentación de las excusas. Excusas que pueden permitir imaginar pero nunca amasar

Un paso más allá

Alguien puede haber leído mucho ensayo francés, pero si no ha sido capaz de hacerlo a un lado y persiste en sostener las ideas provenientes de la filosofía y las ciencias sociales de ese origen, estamos ante un problema de consideración. No hay nada en la producción teórico-filosófica de esta tradición que hoy resulte relevante para entender cómo funciona el mundo.

Haber pasado años leyendo existencialismos, estructuralismos y posestructuralismos puede realmente ser un gran obstáculo al conocimiento. En otras entradas iremos explicando las razones profundas de esta idea. Pero la mejor manera de probarlo es intentar encontrar alguna idea nueva entre dos libros de un mismo autor. Si están con algún ejemplar de Sartre, Bourdieu, Derrida o Foucault, termínenlo, comiencen con otro y me cuentan...

Mama, repeti 3er año!

Los dolores de cabeza de los padres Argentinos (si, Argentinos con mayuscula) con respecto al bajo rendimiento de sus hijos en las escuelas secundarias se acrecienta día a día.

El primer problema es optar por el sistema público o privado. Existe alli un trade off entre "perder calle y sentido común" y "ganar networking y contenidos mas variados y de mayor calidad". Es decir quiero que mi hijo tenga varios idiomas, buenos pofesores y compañeros de padres socialmente "acomodados", pero sé que estoy perdiendo la experiencia de vida que deja una escuela pública en cuanto a desarrollarse en un contexto socio-económico más real que el ofrece la escuela privada.

Pasada esa etapa, el segundo problema es el rendimiento académico. Mi hijo no presta atención, tiene mala conducta, no hace la tarea, etc, etc, etc... Esto es cada vez más común.

El problema esta en los chicos o en el sistema educativo? La respuesta tiene que ser obvia, en el sistema educativo y por los siguientes motivos:

1) En un mundo donde los resultados son inmediatos, click de por medio, es imposible hacerle entender a chico que usa pc desde los 3 años que debe aprender el teorema de pitágoras por que alguna vez le servirá para resolver problemas de la vida real

2) Los nuevos negocios no siempre requieren del desarrollo sistemático de un proceso científico. Alex Tew gano más de un millon de dólares vendiendo píxeles en internet... http://www.milliondollarhomepage.com/

3) Lo que vale es la diversidad y la pasión por hacer. Es imposible que estructuras tan estandarizadas como las de nuestro sistema educativo incentiven el desarrollo de dichas aptitudes

4) La creatividad es el servicio más caro del mundo. Queremos un país de creativos o un país de empleados administrativos?

5) Basta con el hecho de que "la responsabilidad es de todos" Este es un problema que deben resolver quienes decidieron dedicar su vida laboral a la enseñanza y para eso se les paga.

Ya lo dijo Carlitos Balá, la dinamica se hace andando, los chicos no tienen la culpa de llevarse materias a diciembre... La culpa es nuestra por no detectar cuáles son sus habilidades y explotarlas. Hoy estamos en condiciones de procesar millones de datos por segundo y almacenarlos, los planes educativos deben estar hecho a medida, PERSONALIZADOS.

Salud.

Es más probable que un tomate sea perita que una pera tomatito

Esta notable sentencia, enunciada por Peperino Pomoro, resume una de las claves centrales de la experiencia. Las ideas son siempre parte de los procesos de pensamiento, aunque pueden no emerger si sus creadores no alcanzan niveles mínimos de autonomía.

Incluso si logran emerger, carecen de todo poder en la medida en que no sean acompañadas por las fuerzas que se requieren para imponerlas por sobre los prejuicios. Prejuicios que por definición obstaculizan las capacidades de simplificar la complejidad.

Una guitarra para el portero

Los porteros suelen molestarnos por su pasividad, siempre sentados en el mismo lugar, muchas veces haciendo nada, otras tantas haciendo menos.

Sin embargo los porteros ofrecen, para quienes tienen la habilidad de relacionarse con ellos de una manera amistosa, una rica fuente de información que no puede ser obtenida por ningún sistema informatico o relevamiento estadístico.

Son empiristas por naturaleza y pueden predecir con una certeza increible los comportamientos de su población objetivo. Conocen gustos, hábitos e incluso usos y costumbres inconcientes que ni siquiera nosotros mismos notamos.

Los hay musicos, poetas, periodistas, economistas, administradores, medicos, etc. Seguramente en etapa amateur, pero quien es el hombre para juzgar al hombre? Tal vez sean en su profesion encubierta grandes expertos en la materia y de muchisima utilidad.

Los CEO´s y altos mandos de grandes, pequeñas, medianas y nano empresas deberían resiganar algun tiempo de sus funciones ordinarias, seminarios, eventos y tiempo libre para compartir algunos minutos diarios con el portero y de esa manera informarse a nivel general del contexto organizacional.

Es muy importante ganar su confianza, pero el simple hecho de invitarlo a pasar unos minutos, convidar algunos mates y ofrecerle algunas amenidades puede ser suficiente para que se sienta a gusto y nos brinde a costo cero información valiosa.

Las cosas más valiosas del mundo por lo general no tienen precio pues existen en abundacia, como el aire, así tambien pasa con los porteros. Pero no hay que dejar pasar la oportunidad, regalele una guitarra al portero, hagalo sentir feliz y de su confianza. Es el primer nexo entre el mundo exterior y su vida personal y/o profesional.

Salud.